理解并翻譯文中的句子專題復(fù)習(xí)教學(xué)案
主備人 毛玉梅 二次備課及授課人 毛玉梅
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
(1)以翻譯為切入口,落實(shí)文言文復(fù)習(xí)。
(2)以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí),逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容及翻譯的基本方法和技巧。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
(1)讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧
(2)在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足
【自主學(xué)習(xí)】
★解釋下列句子中加粗的字詞(是課文中的盡量找到出處)
1已而有識(shí)者日:“此五代、宋時(shí)物也,古矣,宜謹(jǐn)寶藏之,勿令損毀。”(2007安徽高考題)
2不如忍怨于無(wú)若我何之百姓 (2007江西高考卷)
3乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。
4誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
5在塵埃之中,古今一體,安在其不辱也
6肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。
7意北亦尚可以口舌動(dòng)也
8沛公不勝杯杓,不能辭
9大閹亦逡巡畏義 ,非常之謀難于猝發(fā)。
10洎牧以讒誅,邯鄲為郡。
11廉者不受嗟來(lái)之食。
12元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧 。
13一夫作難而七廟隳
14季氏將有事于顓臾。
15今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳。
16一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?
★翻譯下列句子
17秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
18不以物喜,不以己悲
19將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸
20通五經(jīng),貫六藝
21加以官貪吏虐
【提示】從第3題到21題都涉及到文言文翻譯中常見(jiàn)的修辭格(比喻、借代、互文等),同學(xué)們先根據(jù)以往學(xué)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ),嘗試翻譯
一、課前自主學(xué)習(xí)檢查
方法:指明學(xué)正回答,其他學(xué)生糾正,教者補(bǔ)充
二、知識(shí)點(diǎn)回顧
翻譯原則:字字落實(shí)(具體語(yǔ)境),語(yǔ)意通順
三、師生研討
東安一士人善畫(huà),作鼠一軸,獻(xiàn)之邑令。令初不知愛(ài),漫懸于壁。旦而過(guò)之,
軸必墜地,屢懸屢墜。令怪之,黎明物色,軸在地,而貓蹲其旁。逮舉軸,則踉蹌逐之。
以試群貓,莫不然者,于是始知其畫(huà)為逼真。
(選自曾敏行《獨(dú)醒雜志》)
【方法總結(jié)】
※原則一:字字落實(shí)(具體語(yǔ)境)
三大招:留刪換
留:
①人名(名、字、號(hào)等)、地名、官職名、年號(hào)、國(guó)號(hào)等專門(mén)稱謂。
②度量衡單位、數(shù)量詞、器物名稱。
③古今意義相同的詞
刪:
①句首發(fā)語(yǔ)詞
②句中停頓或結(jié)構(gòu)作用的詞
③句末調(diào)節(jié)音節(jié)的詞
④偏義復(fù)詞中的襯字。
換:
①古代的單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。
②詞類活用、古今異義、通假字、今已不用的字。
※原則二:語(yǔ)意通順
三大招:調(diào)補(bǔ)貫
調(diào):
將古代漢語(yǔ)句子中語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式進(jìn)行調(diào)整,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。
對(duì)象是文言文中倒裝句,如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。
補(bǔ):把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語(yǔ)不能省略的成分補(bǔ)上。
包括主語(yǔ)省略、動(dòng)詞后賓語(yǔ)的省略、介賓省略、介詞省略等。
貫:指文言句中帶修辭的(常見(jiàn)的有比喻、互文、借代、婉說(shuō)等手法)說(shuō)法,用典用事的地方,要根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。
五、當(dāng)場(chǎng)檢測(cè)
根據(jù)對(duì)文言的理解,翻譯下面一段文言文
(王冕)七八歲時(shí) ,父命牧牛壟上,入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒默記。暮歸,忘其牛 ,父怒撻之 。已而復(fù)如初。母曰 :“兒癡如此 ,曷不聽(tīng)其所為 ?” 冕因去 ,依僧寺以居 。夜?jié)摮?,坐佛膝上 。執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之 ,瑯瑯達(dá)旦。
五、作業(yè)布置
翻譯下面一段文言文
隆慶時(shí),紹興岑郡候有姬方娠.一人偶沖道,縛至府,問(wèn)曰:“汝何業(yè)?”曰:“賣卜。”岑曰:“我夫人有娠,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不識(shí)所謂,漫應(yīng)之曰:“璋也弄,瓦也弄?!迸?zé)之。未己,果雙生一男一女,卜者名大著。
(馮夢(mèng)龍《古今譚概》)
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